未穿的红嫁衣读后感

　　看过霍达的《未穿的红嫁衣》，为男女主人公有情人难成眷属而感到惋惜。被故事结尾那件红嫁衣在空中飘荡……那种意境中所透露的悲凉，无奈所深深地震撼。这个画面至今记忆犹新，仍留于脑海挥之不去。想当年我看到的只是一个爱情悲剧，一个被爱彻底毁灭的痴情女子。同情李言，更同情郁琅环。如果说当年只是被故事情节所触动，那么时隔今日，再回顾此作品，结合自己的生活体验，则更多的是对男主人公李言的批判。对作品的理解也并不仅只停留在表面，有了更深一层的看法，更能体会其中真味，明白了造成此悲剧的现实原因，主观原因。对于李言的自私自利，实乃不敢恭维。

　　第一次读《未穿的红嫁衣》是在高三时，那时同学们正忙于题海战，而我却如痴如醉地沉浸于霍达的历史小说中。霍达的文笔功力宏大而又细腻，时而泼墨如瀑，时而婉约如溪，一直牵引着读者的思绪，引领着我进入深刻的思维空间。

　　故事贯穿始终的一条红线是：李言副市长与一位青年女教师郁琅环（李言女儿的班主任）坎坷凄美的婚外恋情。最终这段恋情以李言对落后的原夫人的屈服，对心爱郁环的残酷，对政治的无奈和惧怕而告终。李言作为一个小有名气的历史学家、政治家，即便是“入仕”也无法真正的改变历史的命运，自己的命运总也摆脱不了政治的漩涡。而郁却成为感情的牺牲品，走进了“极乐园”精神病院中，永远的精神分裂了。

　　全书展示的虽是发生在一个小城一个小型的社会圈中的故事，却剖析了整个人类的社会历史。虽是小部分人的细腻情感，却折射出无限宽广的现实社会和无限纵深的历史时空，令人不无暇思。

　　我是一名文学爱好者，富有极其丰富的想象力，向来向往自由浪漫的文学殿堂，有着不切实际的理想和追求。或许自小比较孤僻，缺乏与人交流，是捧着童话与小说长大的，因而不善于交际和处理人与人之间的复杂关系。也比较喜欢独处和静思，只愿与人分享快乐，独自品味痛苦孤独，成了一个开朗与忧郁的矛盾结合体。或许我只适合一心去搞文学或历史研究，只有面对那些书籍、资料，才能真的逃离政治，避开人言，充分体现自身的价值。

　　我认为真正的爱情应该是神圣的，是浪漫的。然而，史学家李言（男主人公）的情感经历，真的就说明了学者与政治的悲哀？一个满腹经纶的学者最终就敌不住顶头上司的威力？中国目前的学术腐败、教育革新哪一点不同政治挂钩？但政治又何曾不是无孔不入的？整个历史的运转，政治不正扮演了导演的角色么？任何纯洁的东西，只要沾染上了政治，那就叫“现实”！——惨痛的现实啊！历史离不开现实，科学也离不开现实，连浪漫的爱情，何曾不是要通过现实来批准？然而现实又并非总是尽如人意，于是便有了悲剧，有了让人大悲大泣的故事……

　　现实固然悲哀，政治固然无情；但是人间的最美唯有历史、科学和爱情和人类敬虔的信仰。那蜿蜒曲折的史话，总有一些热衷者去述说；那昭示真理的科学，总有一批无畏者去探索；那迷人浪漫的爱情啊，总有一群洒脱于现实的人儿去追求。现实是什么？现实不过是一座挡在胆小怯懦者面前的高山，遮住了他们的视野。其实他们根本不知道也不敢知道山的那边是什么。

　　翻越现实吧，可怜的人儿！那里正是一款猩红的“嫁衣”，一束扎着“红手绢”的雏菊，一种你可望已久的夙梦，那就是纯洁的真、纯洁的善和纯洁的美及对真理的无限热爱。

　　未穿的红嫁衣读后感（二）

　　这本书的结局还不能单一个“悲”字了结，强压不住的愤怒让我痛不堪言。李言，这个一辈子敬重文学，酷爱史学，追逐官权的南大历史系高才生，竟然一手毁灭了另一位有相当成就，并与他有共同悟性和学识的文人，他的校友，红颜知己，一个思想刚毅，漂亮，博识，内心却温柔的弱女子。官位，权势，名誉自私的占有了他，支配着他。

　　是啊！为了权势他不能被上司牵制，因为名誉他又被妻子轻易地同化。妻子无理，无识，无知，可以威胁他，上司有权有势可以控制他，而这郁琅嬛这位真正理性，真正敢与他同舟共济患难与共，心疼他，体贴他的人，当然也就不忍心伤害他，总是包容，总是释怀，善解人意----哼！该是红颜薄命，从来都是好人命苦啊！

　　李言，选择了威胁，抛掉了不会要侠自己的“知己”，知心到这种程度了，为什么女人的宽容带来的往往是灾难呢？好一个历史学家，研究历史、评价历史，却懦弱的依附历史，还为自己无耻的选择翻找历史的样本做榜样呢！历史老人肯定哭了------历史是经验、是教训，却不是违心的效仿，这个披着人皮的狼，借着人皮、吸人血却原来是赤裸裸一匹狼也！竟然望恩负义、吃软怕硬，受此人要挟却要加害于彼人，让亲者痛、仇者快，天理何在？

　　小郁啊！小郁，千不该万不该，你也不至于疯掉啊！认识李言，托付一生给李言，不是你的错。你的才华他欣赏，他的文才你仰慕，有谁能在一开始就预知未来呢！罪恶啊！让这一切全由你一个人来承担，你当然不会像泼妇那样攻击他，你的理智不容许，你的人格不容许，你自己也不忍心！可是你完全可以照顾好自己，就当他李言已经死去，就当他已经痴呆是个植物人，（不是吗？他还有良知，还有人性吗？）而任然当副市长的是另外一个你不认识的人而已！就当你那个曾今优秀、完美的李言不幸失去了活着的权利，你可以靠那份回忆支撑着过活，决不可以疯掉啊！

　　你这样不正好让人家宽心嘛！你疯了，你没有记忆了，你安静了，你从此不再言语了，让李言连良心的追悔和道德的谴责都不需要了。正如他说的，“最好不要治愈完好，转到疯人院里，不久就会习惯伙食的----”哎！到底谁是真正的痴呆，颠疯？谁真正正常啊？

　　我这个书痴，书迷，书呆子，受不了这么不公平，受不了女性被如此侮辱，就算是书中人物也让我受不了------

　　未穿的红嫁衣读后感（三）

　　喜欢霍达的作品，感觉她的文笔细腻，语言深刻，对于景色的描写、人物的刻画、情节的阐述，无一不颇具匠心。尤其令人佩服的是她对历史对政治对人文的见地深刻而独特。《穆斯林的葬礼》和《未穿的红嫁衣》这两部作品真是百读不厌，尤其是读《未穿的红嫁衣》后，颇为震撼。

　　文章引用自：全书展示的是发生在一个小城一个小型的社会圈中的故事，故事贯穿始终的一条红线是：李言副市长与一位青年女教师郁琅环坎坷的婚外恋情。最终这段恋情以李言对原夫人何丽珠的屈服，对郁琅环的残酷，对政治的无奈和惧怕而告终。

　　李言作为一个小有名气的历史学家，即便是“入仕”也无法真正改变历史的命运，自己的命运总也摆脱不了政治的漩涡。而郁琅环却成为感情的牺牲品，走进了“极乐园”精神病院中，精神永远的分裂了。男人对于事业的珍爱不亚于对生命的珍爱，政治是他们的事业，权力是他们永远的情人，至于身边活生生的情人则是事业的调味品。在他们兴致高的时候不防将调味品多放点，他们不会厌烦。没有兴致的时候，调味品的威力便无法发挥，有时候甚至到了令人讨厌的地步。李言的追求便是对市长职位的渴慕，为了顺利升到正职，他可以违心承认自己本来正确观点的错误，为了不使家庭的风波动摇其政治地位，他可以对等待已久的情人说再等十年。十年，女人有多少个十年？十年之后，博学家，市长大人李言对情人郁琅缳又会变出什么花样？孤高清傲的郁琅缳彻头彻尾错了。她付出全部的爱，然而得到的是什么呢？得到的是遥遥无期的承诺，得到的是独坐无语、凄然相看那件未穿的红嫁衣。脆弱啊，你的名字叫女人！沙翁无不忧伤地名言。郁琅缳压宝压得太大了，一生的积蓄，一世的情感，全部压在情人那甜蜜的诺言上，赌注的结果是全盘皆输。太大的希望承受不起风浪的冲击，清高的女子注定要承受太多不该承受的一切。情感世界的顶梁柱倒下去了，郁琅缳，这个美丽清高的女子就这样走进了“极乐园”——一个精神病患者的家园。

　　何丽珠，(一个普通得不能再普通的图书管理员，肚子里没有多少墨水，她不具备郁琅缳优雅的气质、不凡的才学，李言在情感饥渴的情况下遇到校友郁琅缳并迅速发展为情人，再所难免。之于何丽珠，李言便是她整个王国，没有李言，也就无所谓生活，所以她死死抓住李言不放。最终，她留住了李言有形的躯体，维护了表面的荣誉。然而，无爱的家庭能够幸福吗？也许，在情人疯傻的情况下，李言会把爱倾注在她的身上，因为何丽珠最终让他明白，他今天的大厦地基是由她打下的。没有何丽珠就没有今天的李副市长。所以，何丽珠是成功的，因为她对生活的要求并不高。

　　李言是悲剧的缔造者，悲剧的根源在于他追求权力、追求爱的征途中沉醉不知归路，忘记了他肩负的责任，忘记了为人夫的责任，使老婆失去理智；忘记了为人父的责任，使女儿远走他，忘记了承诺的责任，使情人走入情感的地狱。他伤害了别人，自身也伤痕累累。倘如他心中有“责任”二字，李言少一些浪漫的故事，多一些良心的安稳。然而，世界总不按我们预先设定的轨道运行，悲剧从一开始便在喜剧中酝酿。李言拿着李盼写给郁琅缳的信时内心的一番思索使我觉得他是一个地地道道的伪君子，我同情郁琅缳，因为她看错了她所谓的朋友。

　　这个世界太现实，浪漫的故事只属于童话故事里的王子与公主。然而，郁琅缳不该有这样的结局，李言的作为也不过是千万成功男人把戏的缩影，他是郁琅缳的直接杀手。劝天下千千万万痴情同胞勿做男人的牺牲品。