清高 ——汪国真清高，不是因为优越，而是因为优雅。优越产生的不是清高，而是高傲。

　　高傲是不能与清高相提并论的，仿佛植物，有的雍容，有的飘逸，是很不相同的。

　　一个处处想向别人表明自己清高的人，其实并不真正清高，真正的清高是为了保持自身的纯洁，而不是为了做给人看。

　　你可以是清高的，但却不能因此把别人视为浊物，否则，这是缺乏良好修养的一种表现。

　　有一些仿佛清高的人，是因为从来不缺乏牛奶和面包。一旦发生生存危机，他便会斯文扫地，抢得比谁都疯狂。

　　中国历代文人都不缺乏清高超拔之士，所缺的是清醒冷静之人，狂热时候的清醒和挫折时候的清醒。

　　不是什么人都可以清高。

　　要么吐气若兰，要么气质似竹，要么心净如水，要么才情像海。

　　一个庸俗苟且之辈，倘若也要做出一副清高状，只能让人觉得滑稽。

　　有一些时候，沉默也可以用来表明一种清高，但其意义也仅仅限于表明了清高。遗憾之处在于，这种清高往往于时无益，于事无补。因而，往往也就带上了消极的色彩。

　　有一点清高，可以获得人的好感；太过于清高，极易招致人的反感。这是生活中，我们不能不注意的。

　　清高，可以用来修身，却不能用来治国，更不能用来平天下。为人所不能为，忍人所不能忍，这常常是大英雄之举。而此类做法，往往与清高相去甚远。