友情爱情亲情三者的关系

　　情感是人类的精神上的一种需求，人有七情六欲，情感和欲望又是有区别的，那为何我们会产生情感，而这些情感之间又有什么样的区别和联系呢？人生在世，离不开三种关系，亲情、友情和爱情。我是这样看这三种关系的：

　　亲情是与生俱来与血脉紧紧联系在一起的关系，是人生不可分割的一部分。

　　亲情是血浓于水，人们无法选择与拒绝的一种关系。

　　亲情是受到伤害后恨得牙痒，一边咬牙切齿一边去帮对方收拾残局，打断骨头连着筋的关系。

　　《我的前半生》中罗子君母女间的亲情，彼此无论怎么看不惯，平时怎么吵吵闹闹，关键时刻还是要为亲人挺身而出。

　　友情是基于三观一致的基础上，在长期的工作学习生活中建立起来的相互喜欢，相互看得惯，能玩到一起的关系，是人生中最重要的一种关系。

　　人生中大部分快乐的时光是与友情连在一起的，是人生中珍贵的记忆。

　　友情是支撑一个人在社会上混下去的一种情份，是随着条件变化而变化的一种关系。。

　　《我的前半生》中罗子君与唐晶，从小玩到大的闺蜜，他们之间有许多快乐的时光，为了友情可以两肋插刀，也可能会因为条件转换而分道扬飙。

　　爱情，是两个男女之间通过相互吸引、相互倾慕建立起来的一种以占有为目的的关系，具有很强的排他性。

　　爱情是人生中最美好与甜蜜的一种关系。

　　爱情又是可遇不可求且是易逝的，爱情来的时候呼风唤雨毫无招架之势，爱情走的时候片甲不留，只有一声叹息。

　　罗子君与陈俊生有过爱情，有小三后分开了。

　　陈俊生与凌玲，有过爱情，结婚后分开了。

　　贺涵与唐晶有过爱情，贺涵遇到罗子君后，贺涵与唐晶的爱情消失了。

　　爱情进入婚姻后，长期的朝夕相处中爱情可以转变为亲情，只有转变为亲情的爱情才是持久的，爱情转变为亲情后才能相互扶持走过漫漫人生路。

　　恻隐之心、怜悯之心人皆有之

　　孟子说：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”孟子说这句话的意思是人内心有美好的事物存在，恻隐、羞恶、恭敬、是非之心是人内在的品质，既然人内心天生有这么多美好的品质，那人性就是善良的；为此孟子还举个例子，假若有个小孩快要掉到井里了，那作为旁人的我们肯定会去拉一把，这就是恻隐之心，因为人人心中都有爱，人人心中都存在着善，这样的解释不无道理，可是如果了解人的情感需求以后或许你就不会这么觉得了。

　　本文我们不探究人性善恶的问题，而是讨论一下这些所谓的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心是从何而来，这是自然的本能还是后天的社会生活给我们养成和灌输的？

　　生存和繁衍是人类的两大基本需求，先说生存需求，我们要生存必须要有一个圈子，在这个圈子里互帮互助，互相扶持，从而通过团队的存在，获取一个安全的生存空间，在这个空间里我们付出自己的劳动，给别人提供相应的帮助和回馈，这种情况在什么时候最明显呢？

　　比如你去荒郊野外旅行或探险，如果是你一个人独自去，这时候你心里就会存在一种忐忑的状态，如果你和好几个朋友一起出去，那你内心至少会安稳一点；假若几个人在荒漠里经历长时间的独处，等你们遇见另外一队探险的人员，你就会觉得很亲切，肯定会上前去和对方打招呼，相互之间攀谈交流，对方若有什么需要帮助的，你们也会在保证自己的前提下不遗余力帮助对方，这就是一种归同感，人与人之间的情感也是人形成社会的粘合剂。

　　社会是人与人之间关系的总和，情感是人与人之间关系的纽带，我们在社会中会有亲情、友情、爱情等，在这些情感的支配下我们建立起人与人之间的关系，个体的人在社会中有亲人、有朋友、有爱人，那是因为个体的人需要这些人的存在，在你的生活中需要建立这样的情感关系，如果没有建立这种关系，那我们就会渴望拥有，拥有亲情、拥有爱情、拥有友情；冥冥中会有一股力量在驱使着你，让你想要拥有这一切，这种渴望就如同我们在饥饿、困顿、危险时需对食物、睡眠、安全的需求一样，是一种原始的本能。

　　人的社会属性是支配人渴望情感的原动力

　　人的社会属性就是人在自己构建的社会中的种种属性，若人不构建社会，那就不具备社会属性，人为什么构建社会，是因为一个人在自然界中无法生存的，不要说其他高端享受，可能连最基本的温饱都很难解决，于是人构建了社会，在这个社会中体现出一加一大于二的效应，有了社会人便有了社会属性，而让人建立社会的驱动力却是人们要生存的愿望，要更好地生存下去，那必须抱团，构建社会，因此人的社会属性最基本的内涵就是人共生的一种需求。

　　要共生，就要构建社会；要构建社会，就要形成人与人之间的各种关系和纽带；人与人之间要有各种关系，那就需要某种东西去推动，如若没有动力，又有谁去追求这些情感；这就如同有了电压，才有形成电流的条件，没有电压，就不会形成电流。因此在人的本能中就存在着这种让人构建社会的驱动力，这就是我们社会属性构建的原动力。

　　于是在这种源动力的驱使下，人们需要亲情、友情、爱情，也正是有了这些情感，人与人之间便有了各种关系，人与人之间的关系的总和就是社会；当然伦理学研究的就是人与人之间的关系规律的科学。当我们构建了社会以后，就需要制定各种社会的制度，也就有了道德的存在，在道德力量的约束下，社会网络错综复杂交织在一起，却又有条不紊地运转着。因此这些情感的需求来自一种原始的召唤，是人生存的本能需求。

　　有人把爱情和性分不清楚，的确爱情源自性的吸引，可爱情不等于性，因为爱情还夹杂着情感的因素，性源自人自然属性的需求，而爱情既包含情感，又包含性，是一种综合体，所以爱情是人的社会属性和自然属性的交汇点，最终在爱情的支配下人类生存并繁衍着。