说理要到三分止做人不能太认真、太明白，即便是与人说理辩非也只需说到三分。

　　唐朝无际大师曾经写了一个处世的药方，教的是如何待人接物，写得很有意思，其中有这么几句：“热心肠一副、温柔二片、说理三分……”。有的聪明人可能会忍不住问了：“奇了怪了，这说理为什么是三分而不是十分呢?”

　　“理说三分”，是一种处世技巧。你若有理，聪明人一点就通，不用十分，只需要三分就足够了，不必去画蛇添足；如若碰到蠢人(或一时走进死胡同的人)，你就算再费多少口舌也无用。明白了这个道理，那又何必执著呢，还不如假以时日，让他自己慢慢去领悟。至于颟顸之人，又傻又愣根本不懂得讲理，你即使讲上十二分，也只能是对牛弹琴——有时候还是对“虎”弹琴，弹得“老虎”上了火，就更没意思了!

　　另一方面，“理说三分”，也是一种宽容。人总是有缺点的，或多或少总有不周全的地方，他或许一时真的不明白，你巧妙地说上几句，点到为止，确是与人为善的做法，等他明白过来，自然心存感激；倘若是穷追猛打，非要弄得人家连面子都留不住，最后的结果只能是两败俱伤。

　　语文老师在教学生作文时常教学生写作的诀窍：“含蓄不露，便是好处”，“用意十分，下笔三分”，这其实也是在教学生做人的诀窍：做人不能太露，太露了不可取；含蓄是一种大气、一种风度。

　　不过，要在现实生活中真正做到这一点却是很难的。因为人性的弱点之一便是“一吐为快”，碰到自己占理的时候常常会不知不觉就“理直气壮”起来。因此，许多人虽然有高僧所说的“热心肠一副，温柔二片……”，到时候也难以把持自己，得理不让人起来。

　　“理说三分”，实在是大智慧，大修养，大气度，大学问。真正会做人的人，总是含蓄的，总是懂得明明占理十分而只说三分，总是时时刻刻提醒自己“得理也要让人”的。