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穆斯林的葬礼书评
作者:佚名    名言警句来源:本站原创    点击数:    更新时间:2023/10/5    

  穆斯林的葬礼书评

  《穆斯林的葬礼》情节一波三折,紧张,耐看,让我拍案叫绝!人物满是沧桑之变的厚重,世俗人情充满了美与丑,善与恶的矛盾。全篇以月为引子,娓娓道来。梁亦清与韩子奇的师徒情义,梁君壁与梁冰玉的姐妹恩仇,韩子奇与梁君壁与梁冰玉的感情交杂,韩新月和楚雁潮的生死恋情,四条线铺开,写了玉器世家,一个穆斯林家族六十年的盛衰及命运的沉浮。人世伦理的冲突和交错扭结的爱情悲剧,最终随着葬礼归于沉寂。《穆斯林的葬礼》以独特的情节和风格引起轰动。具有催肝裂胆的艺术魅力,此书获得1991年中国作家协会第三届茅盾文学奖。

  别看霍达是个女人,文字结构,思想见识,写作功底与男人相比毫不逊色。但看到后边,我却流泪了:新月,一个多么清纯,多么努力向上的女孩子,却在豆蔻年华之际,因心脏病复发,治疗无效,像花朵一样地凋谢了。短暂的师生恋情,随她一起葬入坟茔,后痛却留给恋人——她年青的老师楚雁潮。爱情面对生离死别夸张了它的神奇,强化了它的悲切。

  让我流泪的不是爱情,而是缺憾,是现实生活的无奈和挣扎,是家庭矛盾和争斗,是父母情感的纠葛,使新月成了牺牲品。而且这都是来自亲人之间的扼杀和摧残,人性的劣根性写的入木三分。是缺憾让我看到了自身弱点,它让人反思:家庭气氛的优劣,对孩子有着不可估量的杀伤力。如何调剂,如何把握,这很重要。为什么男人和女人都在苦苦地寻找着爱情,寻找着自己的另一半,就是为了达到至善至美的境界。掬一把同情的泪给天下因真爱而不能结合的断肠人!我深深地期盼,这个世界,每一个家庭有真情和温暖,别在互相争斗、残杀,让子女心灵和肉体受伤!

  另外,爱情的曲折,人生的苦难写的那么深沉动人,让人感慨:爱情是一种永恒的记忆,苦难是一笔珍贵的财富。有位朋友说的好:也许,有些人注定一生苦难,但是,奋斗与自强,始终会赢得人们的尊敬和爱慕。

  穆斯林的葬礼书评(二)

  两天终于看完了这本书,同学极力推荐的。只是,读后的感觉不像他说的那样沉醉,有些味道尝不出来。

  首先,十分不明白为什么梁君壁会有那么大的转变。年轻时的壁儿,美丽、善良、能干、善解人意,为何到了中年之后却只剩下能干了?而这种对事物极大的主宰兴趣使得丈夫闷闷不乐,女儿感受不到家庭的温暖,甚至断送了自己亲生儿子的幸福。也许是经受了太多岁月的折磨,丈夫不在身边,整整十年独自一人支撑着整个家;也许是受到了丈夫的刺激,自己倾心相待的枕边人却与他人结婚生子,而那个夺走她幸福的人竟是自己的亲妹妹!可是,她性格巨大的发差在文中没有很好地体现出来。十年间,她竟然逼走了忠心耿耿的管家侯先生,这也导致了日后文革的时候家中被洗劫一空,没有了侯先生的奇珍斋像是失去了顶梁柱的残破不堪的房子,而侯先生的离去更是带走了全部伙计,就这样,刚刚在日本人肆虐之下略显生气的奇珍斋被“倒”了出去,辛辛苦苦经营下来的家业在她那几句刻薄甚至恶毒的言语中消散了,而此时她还不知道丈夫和妹妹在海外的情况。是生命承受了太大的打击?可是,那个姑妈呢?那个被日本人摧毁了家庭,失去丈夫儿子不得已背井离乡常年寄人篱下的姑妈呢?她倒是宁愿丈夫领着个女人和孩子回来,只要回来就好。可是韩太太就不一样了,她不明白丈夫和妹妹为什么会做出这样的事情来,她气愤他们做出了这样的事情竟然还敢回来!总之,梁君璧如何从一个体贴懂事的可人儿变成一个颐指气使的泼妇,无从得知。

  其次,为何韩子奇变得如此懦弱。少年时,当他第一次看到玉,就毅然向巴巴提出终止朝圣的路程,对于一个穆斯林说,朝向麦加是生命的意义,是穆斯林引以为傲的,而他,为了那晶莹碧翠的玉放弃了通往圣城救赎灵魂的机会。此时的他,果断决绝。师傅去世后,他甘心受到师妹的误会,带着自己对玉的执着,带着对师傅的忠诚,带着自信投奔汇远斋,忍辱负重。三年间,他不仅完成了宝船的雕刻,也用偷学来的英语结识了亨特先生,决然离开汇远斋,重振奇珍斋。此时的他,坚韧不屈。为什么,十年后的他面对妻子无休止的羞辱没有任何反抗!也正因此,也使得女儿感受到父母之间的裂痕,而她的心随着父母间的间隙也裂开了。作者在这一点对人物性格的转换也没有描述清楚。

  其实,韩子奇这个人不是无情,而是太专情,专情于玉。他对巴巴的绝情是对玉的专情,他对玉儿的无情是对玉的不舍,他对妻子的忍让亦是对玉的保护。可那些令他珍爱不舍的玉也最终被一群红小兵折磨地粉身碎骨。而这之前,他最爱的两个人,玉儿和女儿新月也都被他的软弱消磨地身心俱碎。

  最惹人怜的是十八岁的新月,她敏感地感知了父母之间的隔阂,她渴望母爱,她看着照片张那个温柔美丽的女子,想不明白为何母亲有这么大的变化。她自认为自己是家里重要的一员,可是在办完哥哥的婚礼后,母亲一句“这里有你什么事”彻底伤了她的心。和她两情相悦的楚老师被母亲拒绝,理由是因为他不是个回回,就这样母亲亲手把她心中唯一对生的希望熄灭了。她哭着问姑妈,她的直觉告诉她那个女人不是自己的亲生母亲,不是,哪有母亲对自己如此生疏,哪有母亲忍心不顾女儿的幸福和生命只为遵守教规!当她终于从父亲口中得知自己的母亲是一个温柔,勇敢,前卫的女性时,她笑了,她知道,那才是她的妈妈,只是,她脆弱的心灵再也承受不起任何波涛。怀着对母亲的思念,对楚老师的眷恋,她离开了这个世界。

  穆斯林的葬礼书评(三)

  《穆斯林的葬礼》这本书是在我很早以前都听说过了。那时候大约是在高中吧,对于霍达这个人也没有太深的印象,但偶尔总会听到广播中播送她的一些长篇小说。最有名气的一篇应该就是《穆斯林的葬礼》了。我不知道这样一个书名对于一个中学生来说究竟会产生什么样“负面”影响,实际情况是我不仅没有看过这本书,甚至连它的内容简介也没有看过。

  穆斯林人肯定是相信人世因果的,前世作的孽在来世是肯定会得到报应的。在我看完她的这部小说之后,真后悔自己没有能够在中学的时候看到它,哪怕就看其中的某个章节也行:我总觉得这似乎也是一个因果关系,它似乎是真主对于我的某种“惩罚”。说实在的,坦白的说,在中学阶段我没有正式地看过一部小说,这不能不说是人生的一大缺憾。

  书中韩子奇这个人物给我留下的印象是很深刻的,甚至要比新月或者是楚雁流潮都要深一些,正是因为他这样一个人物,(让我不断地在想人生中的很多问题,尤其是对于某一个人来说很“重大”的问题。韩子奇的命运很曲折,有其大起大落。但他的一生如果说可以用一条主线将其串起来的说则无疑是玉了。玉,在他一生大部分时间里都占据了很大的分量。我们看到就是在他生命里最艰难的那段时间里(在英国逃难),他也是一直守在玉旁边的。文中有一个情节描写到亨特一家人都到防空洞里去逃避希特勒的突袭了,但是他一直坚持和玉儿一起留下来照看他的玉。而且,在他的命运的“转折点”上起作用的就是玉:他的那一个“偶然”受伤以及他的玉被人砸完之不久他就命归黄泉,这一切的一切都与玉有着千丝万缕的联系。

  有一段时间,我对于他和玉儿之间的那种爱情所感染了。我真的很想让他和玉儿走在一起,但很显然他们没有走到一起。要不然的话我们又怎么会看到韩子奇一直生活在痛苦之间呢?是呀,在很多时候很多人的“爱情”其实并不是真正的爱情,他们的爱情早已经完全被“生活”这样一个和爱情没有太大关系的字眼所代替了。从这一点上来说,生活对于韩子奇是很残酷的。但在这样的情况下,他不得不投入到它当中去。这一点韩家人所的经历最能说明它了。韩天星,和陈淑彦的结合正好就印证了这一点。而对于韩子奇来说,他命运似乎很不公平,当然生活被鲜活的爱情代替了的时候,他却不得不回到“现实”中去,去永远地回忆自己的过去,即便他的这个家对他不能够带丝毫的幸福。

  我知道,他就是这样一个人:在他的身上,我们可以发现作为人的很多矛盾之处。我甚至很愿意去设想,在他和玉儿生活很几年之后,已经习惯了英国那种生活,回来看到天星之后,两个人继续去过他们自己的生活去了。但看到书中的描写之后,我很失望,但却没有办法挽回或者是改变这样的结局。但如果从另外一方面来讲,难道他们两个人生活在一起就能够解决他痛苦的内心吗?我们难道能够设想他可以不顾自己的原配妻子和孩子,生活在遥远的国度吗?我想,这是不可能的。从某种程度上来说,他的性格已经决定了他的他的命运、甚至于他的一切。

  在面对这样一个疑惑的时候,其实我们心里应当很清楚的是有很多东西是没有办法去假设的,也许这正和历史不能够去假设一样,对于生活中已经发生的事情我们又怎么能够去肆意地去“假设”呢?如果我们能够去换一个角度来思考这个问题,我想就不会显得那么难了:

  对于整个《穆斯林的葬礼》这本书来说,我们完全可以把书中的主要人物分成两类:其中一类就是碧儿和韩子奇,及他的师傅梁亦秋。他们从本质上来说都属于老一代人,从思想上来说是属于比较守旧、传统。这样我们就不难解释为什么梁亦秋的师傅身怀绝技,却并不求进一步地去发展自己的奇珍斋;我们也就会明白为什么在战后已经发生了那么多事情的情况之下,尤其是他已经和玉儿生活在一起并且有了一个孩子的情况下,韩子奇还会“义无反顾”地回到了自己的故居,即便这他应该早已经意识到回去之后自己可能会面临着一个什么样的结局。

  另外一类人的思想比较新,办事情也比较灵活一些。梁冰玉、韩新月及楚雁潮都属于这一类型的人。他们为了自己内心的目标可以不懈地追求下去,为了自己的理想可以一直奋斗下去,为了自己的爱情可以抛弃一切。这样的一切都是以韩子奇为代表的前一类人所不可能达到的。

  当这两种人的利益产生冲突的时候,小说就达到了高潮,其中最明显有两个场景。

  韩子奇和玉儿从英国回到自己的家里之后,他和玉儿之间的矛盾已经到了很尖锐的程度。在玉儿眼里,既然他们彼此之间都已经找到了真正的爱情,韩子奇就应该跟着她一起过日子,哪怕是受任何的苦他们都是值得的。但偏偏在在一点上,他们的观点是截然相反的。依据韩子奇的想法是自己已经到家里了,就一定不会离开了,因为这里不仅有他的妻子和儿子,更重要的是还有他的玉。对于爱情,可以说韩子奇并没有什么过多的奢望。他所渴望的更多的是一种安稳的日子。但往往是想法越简单却越难以实现,最终玉儿只得郁郁而去。

  另外一个场景,就是楚雁潮来到韩家向韩子奇夫妇表明他对于新月的爱意时,不管怎么韩夫人怎样“威逼利诱”,他依然坚持自己的观点。甚至为了自己所爱的人,他可以去牺牲很多自己的东西,对于这一切,他都是无所谓的。

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