苦难的价值作文

　　“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句充满激励奋进意味的话，但学会正确对待苦难更有现实的意义，毕竟，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受得起的。

　　在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有着名的汽车商约翰·艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，而舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年时间他只能躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

　　丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些？”艾顿笑道：“有什么好说的呢，正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富，别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经了，才觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧？否则，别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。

　　艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难，是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

　　那么，让苦难不再成为屈辱的前提是，坚强面对，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，让它成为你人生中真正值得珍视的财富！

　　苦难的价值作文（二）

　　闲时，我翻开《中学生经典阅读》，看着目录，题目为《渴望苦难》的文章吸引了我，开始我觉得很奇怪，怎么会有人渴望苦难啊？带着疑问我一口气把它读完，心沉了，大脑也陷入思考之中。

　　在我的印象中，苦难这个词好像离我很远，什么叫做苦啊？苦难到底是什么样的？是不是让人觉得不舒服？还是痛苦就代表了绝望？通过这篇文章我认识到以前对于苦难的理解不全面，不深切，原因也很简单，那是我太幸福了，从小到大不愁吃穿，几乎没想到的父母都为我考虑到，有他们为我遮风挡雨，我就没有真正的尝试过苦难！碰上一点点的曲折就痛哭流涕，记得上学期的一次历史考试，因为自己的粗心没带资料进考场，那张考卷好像挡住了美好的太阳，留下灰暗的一片，我又急又躁，最后凭仅有的记忆考完，一跨进家门心中承受的极大委屈一下子爆发了，不争气的眼泪使劲地流，最终变成哇哇大哭，那时觉得真苦啊，整个人也像散了架一样没有力气，也不想再向前，看更不想去努力。这就是我在遇到苦难的时候选择了逃避，没有跌到爬起来的勇气。

　　世上每个人都希望一生顺利，就连过节的祝福也是“事事顺心，平平安安，一帆风顺”等等；但是我们的这一代人缺少的就是苦难的经历。

　　大部分人在真正的遇到苦难的时候，会选择逃避还是前进？我想如果真正的处于那种困难绝境的时候，自然会选择逃避，你有勇气去迎接吗？前进的道路是十分的艰辛和痛苦的，看过这篇文章后，你就会换一种方式去思考，想到如果克服了这一切后心里是什么样的感受？会想在那段困苦的时候，其中有苦有乐的感觉，让你一点点的品尝苦难，你也会在不知不觉中磨练着意志，让自己变得坚强和勇敢，经历过苦难的锻炼，在今后人生的道路上做事会觉得轻松，为什么呢？因为再困难的时候都挺过来了，还有什么事情不能化解和处理呢？你已习惯了不畏苦难，有这样的好习惯会督促你前进！

　　书中有这样一段评价：“幸福未曾使我心醉神迷过，苦难却常使我警醒，尤其心灵充满对人类苦难痛彻肺腑的怜悯时，这苦难将呈现一种圣杰美丽的光辉，使自我的心灵在超越中变得充盈而高踞于人类的全部苦难之上，领略到一种扶摇长空的壮美。”这个评价我特别喜欢，真正诠释了苦的含义。

　　这让我想到学校的住宿生，说实话他们真的很优秀，也许我们不解，他们来自农村。他们的生活影响了他们，在乡村的孩子们比我们辛苦，条件相比之下要差一些，而他们在艰难中刻苦学习，比我们更能下功夫！最终他们的付出得到了回报！

　　孟子说过：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”如果没经过困难怎么可能成就辉煌呢？它让我想到苦难不仅仅代表着苦，它也代表着幸福的开始。

　　这篇文章，让我认识到在人生的道路上，我们应该把苦难当成一种财富，这样才会激励我们不断前进，在困难面前越挫越勇，让生命更有价值！

　　苦难的价值作文（三）

　　人生在世，免不了要遭受苦难。所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不可抗拒的天灾人祸，例如遭遇乱世或灾荒，患危及生命的重病乃至绝症，挚爱的亲人死亡，也包括个人在社会生活中的重大挫折，例如失恋、婚姻破裂、事业失败。有些人即使在这两方面运气都好，未尝吃大苦，却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难——死亡。因此，如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题。

　　人们往往把苦难看做人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义总是完全消极的吗？

　　苦难与幸福是相反的东西，(但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，不成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。

　　多数时候，我们是生活在外部世界上。我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到厄运时，我们忙碌的身子停了下来。厄运打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新眼光。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看做觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。当然，我们要注意不因此而看破红尘。我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。

　　苦难不仅提高我们的认识，而且也提高我们的人格。苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋，只要失恋者真心爱那个弃他而去的人，他就不可能不感到极大的痛苦。但是，同为失恋，有的人因此自暴自弃，委靡不振，有的人为之反目为仇，甚至行凶报复，有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其间便有人格上的巨大差异。当然，每个人的人格并非一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。

　　凡苦难都具有不可挽回的性质。不过，在多数情况下，这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。譬如说，一个失恋者即使已经对爱情根本失望，他仍然会为了事业或为了爱他的亲人活下去。但是，世上有一种苦难，不但本身不可挽回，而且意味着其余一切价值的毁灭，因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。