林清玄文集读后感

　　假期里，我们被要求去看《林清玄散文》。

　　读《心田上的百合花开》一文，我看到了偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖——野百合追求美好愿望的曲折道路。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为一株百合的天性——虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以以此证明我是花。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛。”我想这篇文章就是表达此意：只有事实才能证明我们的能力！读《桃花心木》一文，我想到了我们更需要一种独立自主的心。依赖父母和老师，并不是我们的本性，但是要在父母的怀抱中度过，在一种不确定的生活中生存，我们则永远会有一颗依赖的心。我们要想获得自理能力，必须经过生活的考验，拥有不确定的生活。从中深化了自己对事物的认识，对道理的理解。对于简单的物质，更会有深刻理解。在生活中，我们不应该总依靠父母，无论在做什么事，我们都应尽量自己动手解决；在学习时，我们不应该在老师不停的催促中，复习、做作业……依赖的心往往使我们经不起生活的磨练，但如果有一颗独立自主的心，就会从中显示出优雅自在和勃勃生机……那时候正如文中写的“种树的人不再来，桃花心木也不会枯萎了。”

　　至若《生命的化妆》一文，先从自己对化妆的错误认识谈起，认为“化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的”，这便引发了下文对化妆师的询问：“到底什么样的人才算会化妆？化妆的最高境界到底是什么？”而化妆师的回答让作者感叹不已，并从内心里叹服，认为化妆师是一个智慧的人。在这里，化妆师谈到：“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是自然。最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人凸现出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点和年龄的。最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋时人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇。”我想林清玄先生通过化妆师就是想告诉我们：最纯真最美好的生命应该是像婴儿一样无邪的、美好的……自然才是真！就写到这吧，水平有限理解不深啊！

　　林清玄文集读后感（二）

　　林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

　　他有一篇美作，名为《心田上的百合花开》。这篇文章深深的感动了我。一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的“心灵”，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执着和坚韧。它，的确不是一株野草。

　　偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

　　如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执着的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”

　　不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

　　文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要“有趣味的你要多写一点，与别人分享；辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到安慰，得到启发，得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。

　　在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美；第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”，而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象，真正实现了“灵性、精神的美”。

　　《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。

　　林清玄文集读后感（三）

　　初读林清玄先生的散文，并不能体会其中的意境，只是觉得好。如今再次带着纸叶香气的书卷，清幽而大气的文段细看去我竟也能领略出几分道理来。

　　“醉后方知酒浓，爱过方知情重；生命中有很多事，你错过了一小时，很可能就错过了一生。”他在《少年游》里如是说。年轻时能有怎样的豪情？年轻时何曾考虑过一生？年轻时从不吝啬时间，却不曾想过“白了少年头，空悲切”的无奈。年轻时从不怜惜自己，凭着满腔沸腾的热血就足以闯荡一整个青春，我们放肆的笑过、哭过、痛过，却终也在跌跌撞撞中寻得了一个独一无二的自己。

　　在闲暇时，一杯茶，一张躺椅，一抹阳光和几朵云彩，一本有些泛黄的书便是一个世界。林清玄先生的散文总安静地倾吐着平凡的故事，像是一本素描，没有过分的张扬和炫彩的点染，却那般真实，轻描淡写的勾勒几笔便是人生。

　　亲情与乡情是不能少的。母亲红木书柜里一本破旧的国语字典，一张变了颜色的“白雪公主泡泡糖”的包装纸，带着一点母爱的甜意，在已有些模糊的童年记忆里发酵。他曾说：他出门旅行时总带着一杯故乡的水土，那会给他力量，因为那里面承载的不只是故乡之爱，还有母亲的祝福。总有一天我们也会离开那一片土地，带一杯故乡的水土吧，还有那乡情和亲情的味道。

　　他说：“登山专家只看见山顶，不像我们能享受海拔五百的乐趣。”我们都被叫做“征服”的欲望驱使，我们努力想达到“高处不胜寒”的境界，却日渐遗失了知足常乐的平和心态和平和心境。我们对半途中的风景视而不见，却殊不知，没有了平静的心，宏伟的目标也只能变成空想。待何时，我们才能在繁杂的尘世中寻得一份安逸从容，重温“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢”的淡然心境。我们都活得太匆忙。

　　他说：“安静无言并不是陷入空白，而是有一个更深广，更澄明的存在。”我们的生活中有太多的流言闲语，有太多的抱怨和吐槽，请选择沉默吧，沉默才是最有力量的语言。面对误解，请选择沉默吧，清者自清；面对挫折，请选择沉默吧，去找寻解决方法；面对辱骂，请选择沉默吧，智者不争。

　　他说：“人世里的波折其实也是和果树一样。有时候我们面临冬天的肃杀，却还(要被剪去枝桠，甚至留下了心里的汁液。”人生的挫折困难终是会如期而至，我们会跌倒，会受伤，会绝望，但我们也终会在经历一次次“冬天”后渐渐成长。永远保持春天的心情等待发芽的人，才能勇敢地过冬，才能在流血之后还能满树繁叶，然后结出比剪枝以前更好的果实。相信吧，那些流过的泪，在下个春天来临时，会是最好的肥料。

　　林清玄的散文总是清幽而大气，宁静中透露着激越，像是无边的茫茫林海，散发着淡淡的沁人心脾的草香。他的口吻总是不容置疑，像一个来自林间的守林人，平静又深沉的叙着人间平凡的故事，故事的主人公是你，是我，也是他。他的故事，也是我们的故事。