诗经：日月日居月诸，照临下土。

　　乃如之人兮，逝不古处？

　　胡能有定？宁不我顾。

　　日居月诸，下土是冒。

　　乃如之人兮，逝不相好。

　　胡能有定？宁不我报。

　　日居月诸，出自东方。

　　乃如之人兮，德音无良。

　　胡能有定？俾也可忘。

　　日居月诸，东方自出。

　　父兮母兮，畜我不卒。

　　胡能有定？报我不述。

　　1、居、诸：语气助词，没有实意。

　　2、下土：在下面的地方，大地。

　　3、如之人：象这样的人。

　　4、逝：语气词，没有实意。古处：象从前那样相处。

　　5、胡：何怎么。定：止，停止，止息。

　　6、宁：岂，难道。顾：顾念，顾怜。

　　7、冒：覆盖。普照。

　　8、报：理会，搭理。

　　9、德音：动听的言词。

　　10、畜：同“慉”，意思是喜好。卒：终，到底。

　　11、述：循，依循。不述：指不遵循义理。

　　11、居、诸：语气助词，没有实意。

　　12、下土：在下面的地方，大地。

　　13、如之人：象这样的人。

　　14、逝：语气词，没有实意。古处：象从前那样相处。

　　15、胡：何怎么。定：止，停止，止息。

　　16、宁：岂，难道。顾：顾念，顾怜。

　　17、冒：覆盖。普照。

　　18、报：理会，搭理。

　　19、德音：动听的言词。

　　20、畜：同“慉”，意思是喜好。卒：终，到底。

　　21、述：循，依循。不述：指不遵循义理。

　　天边太阳和月亮，光辉普照大地上。

　　竟然还有这种人，不念旧情变心肠。

　　心里怎么能安定，为啥不把我来想？

　　太阳月亮挂九霄，大地普遍得照耀。

　　竟然还有这种人，不跟继续和我好？

　　心里怎么能安定，为啥不把音讯捎？

　　天边太阳和月亮，光辉出来自东方。

　　竟然还有这种人，言语甜蜜心不良。

　　心里怎么能安定，叫我忧念怎能忘？

　　天边太阳和月亮，出自东方照大地。

　　叫声爹爹叫声娘，丈夫爱我不到底。

　　心里怎么能安定？对我蛮横不讲理。

　　先说日月。日月在天，虽然有可能暂时被阴云退档，却始终在天，光鉴大地，把一切阴暗邪恶不可告人的污秽暴露在它们的光辉之下，没有什么可以逃脱。

　　以日月为题，日月起兴，日月作比，大有深意焉。日月象征光明正大，堂堂正正；如日月经天，江河行地，天经地义，正气凛然。

　　一位弃妇，以日月的名义，控诉丈夫的朝三暮四，忘恩负义，抛弃合法妻子。她慷慨陈词，音调铿锵，凛然不可冒犯，道义的力量于此展露无遗。

　　被人抛弃，就像坐翘翘板，另一头的人突然不辞溜掉，这一头的人栽下来，摔得遍体鳞伤，青一块紫一决。爬起来，揩干净身上的污迹，义正辞严地谴责忘恩负义者，这是顺理成章的。问题在于，义正辞严地谴责之后怎么办？他人纵然可以同仇敌忾，可以洒一掬同情之泪，可以帮忙抚慰创痛，而拯救还得靠自己。正如自己肚子饿了，任何人都不能帮忙吃饭而使自己的肚于饱他起来，还得靠自己一口一。把饭吃下去。

　　自救是以实际的行动来告别过去，告别过去的自己，宣告对自己的信心和价值的确认，同时也是新的自我的诞生。挺起胸来朝前走。前面是大路和山丘，不管风吹和雨打，人生百年莫蹉跎。

　　所以，自救者得救，不自救者即使上帝也爱莫能助。