荀子的名言1、岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。

　　2、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。

　　4、凡斗者自以为是，而以人为非也。

　　5、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。

　　6、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。

　　7、言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子·非十二子》

　　8、君戒专欲，臣戒专利。

　　9、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。

　　10、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。

　　11、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。

　　14、以治气养生，则后彭祖;以修身自名，则配尧舜。

　　16、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

　　18、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》

　　20、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——荀子

　　21、公生明，偏生暗。

　　22、礼，所以正身也;师，所以正礼也。

　　23、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

　　24、酒乱其神也。

　　25、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

　　26、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。

　　28、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》

　　31、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬;见之而不知，虽识不妄;知之而不行，虽敦必困。

　　32、水则载舟，水则覆舟。《荀子·王制》

　　34、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

　　35、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。

　　36、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

　　37、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。

　　39、君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。——《非十二子》

　　40、夫师以身为正仪，而贵自安者也。

　　41、尊严而惮，可以为师。

　　42、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。

　　43、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

　　44、小人其未得也，则忧不得;既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。

　　45、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

　　48、不足于行者，说过;不足于信者，诚信。

　　49、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。

　　50、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀子

　　52、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言

　　53、学者非必为仕，而仕者必为学。

　　54、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》

　　55、下贫则上贫，下富则上富。《荀子·富国》

　　56、思索以通之。

　　58、人为知矣，不诚则不能化万民。

　　59、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。

　　60、天能生物，不能辨物也。地能载人，(不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子·礼论》

　　61、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。

　　62、国将兴，必贵师而重傅;国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

　　63、是谓是，非谓非，曰直。

　　64、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。

　　65、礼，所以正身也；师，所以正礼也。

　　66、天之生民，非为君也;天之立君，以为民也。

　　67、君子赠人以言，庶人赠人以财。

　　68、道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。——荀子

　　69、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——《劝学》

　　70、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。

　　71、以善先人者，谓之教。

　　72、君子耻不修，不耻见污。

　　73、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。

　　74、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子

　　75、恭敬，礼也;谦和，乐也;谨慎，利也;斗怒，害也。

　　77、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子·劝学》

　　78、人主不公，人臣不忠也。

　　79、君子之学业，以美其身；小人之学业，以为禽犊。——《劝学》

　　80、学无止境。

　　81、口能言之，身能行之，国宝也;口不能言，身能行之，国器也;……治国者敬其宝，爱其器。

　　82、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。

　　83、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。

　　84、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

　　85、积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

　　86、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　87、笃志而体，君子也。

　　88、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。

　　90、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

　　91、蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》

　　92、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

　　93、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。——荀子名言

　　94、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。

　　95、善学者尽其理，善行者究其难。

　　97、非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

　　98、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

　　99、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》

　　100、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子·成相》

　　102、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。

　　104、天不为人之器寒也，辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》

　　105、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》

　　107、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。

　　108、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。